Монтелиберо (движение): различия между версиями
Ehin (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Ehin (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 16: | Строка 16: | ||
Совокупность изложенных выше соображений объясняет, почему с целью попыток развития максимально свободного и передового общества, выбрана именно Черногория, а ни одна из других нескольких сотен других существующих суверенных стран. Окажутся ли изложенные выше гипотезы достоверными или нет, покажет время и практика движения которое в данный момент насчитывает несколько сотен участников (которых можно считать в базовом варианте по совокупной численности подписчиков всех одноимённых медиаплощадок MTL) и несколько десятков активистов. | Совокупность изложенных выше соображений объясняет, почему с целью попыток развития максимально свободного и передового общества, выбрана именно Черногория, а ни одна из других нескольких сотен других существующих суверенных стран. Окажутся ли изложенные выше гипотезы достоверными или нет, покажет время и практика движения которое в данный момент насчитывает несколько сотен участников (которых можно считать в базовом варианте по совокупной численности подписчиков всех одноимённых медиаплощадок MTL) и несколько десятков активистов. | ||
Конкретные их активности и подходы могут значительно различаться, для их достижения могут действовать различные группы со своими трактовками и методами, по разному двигающихся к достижению целей движения так как они это понимают. |
Версия 19:43, 17 мая 2022
Монтелиберо (Montelibero) - международное децентрализованное движение, основанное весной 2021 года одноимённой декларацией о принципах в основе которой неагрессия и консенсус о необходимости создания, осуществления и популяризации общественных практик, направленных на увеличение гарантии личного суверенитета и свободы ассоциаций для всех дееспособных участников с локализацией этих усилий в Черногории.
В отличие от одноимённого фонда, выступающего коммерческой организацией направленной на поддержку этого движения, само движение MTL исходя из собственной декларации не может иметь какую-либо чёткую организацию, управление и официальных представителей, являясь просто определённым направлением приложения усилий множества самостоятельных акторов объединённых общими принципами и идеями, никто не может говорить от его имени в целом, но каждый, пока он разделяет общую декларацию о принципах и действует в соответствии с ней (что определяет консенсус других членов движения) может присоединиться к нему и действовать для его успеха так как он это видит.
Движение создано по аналогии с FSP в Нью-Гемпшире, принципиально развивая их подход и опираясь на несколько социальных гипотез, в основе которых находятся следующие соображения:
1. Социальная эволюция, хотя и является крайне сложным и многоуровневым процессом, до конца не понятным никому и никем полностью не управляемым, всё же поддаётся целенаправленным усилиям и изменениям групп энтузиастов, позволяя её направлять в ту или иную сторону с разной степенью успешности и осознанности.
2. Эти изменения критически зависят от суверенного уровня принятия решений, который располагается сегодня в масштабах признанных государственных образований, чьи институты и политико-правовые практики играют определяющую роль в данных изменениях, объясняя почему одни общества свободней и процветающей других и почему эти статусы активно изменяются в течении жизни даже отдельно взятых поколений - именно политика отдельно взятых государств (политиков и бюрократии за ними стоящих) и её изменения критически влияют на эти процессы на своей территории, расширяя или сокращая пространство индивидуальной свободы и пространство гражданского общества.
3. Возможность эволюции тех или иных стран и их политических режимов прямо зависит от типа этого режима - в автократии, диктатуре или монархии возможности простого человека с улицы повлиять на процесс принятия решений в государстве значительно ниже чем в парламентской либеральной демократической республике. Также это определяется прежде всего политической культурой - господствующим в стране общественным консенсусом, распространёнными в обществе идеологическими установками и практиками формирующих спрос который пытаются удовлетворить политики.
4. Изменить общественный консенсус крайне сложно, это требует огромных усилий и ресурсов, которые прежде всего зависят от количества людей чьи установки и определяют совокупность этого общественного спроса и консенсуса. Популяризовать те или иные социальные инновации, технологии и ценности среди десятков миллионов человек значительно сложнее, дороже и дольше, чем среди десятков и сотен тысяч человек, поэтому, кроме особенностей политического режима, именно численность граждан страны является определяющим фактором, влияющим на реалистичность каких-либо социальных изменений в обществе.
5. Черногория является уникальной на планете страной, одновременно успешно сочетающей в себе множество этих факторов (демократической республики и малочисленности), а также выгодно отличается от других сходных микростран пестротой своего этнического состава, где титульный народ не является абсолютно доминирующим большинством граждан, а следовательно увеличение иностранцев в таком обществе не будет бросаться в глаза и гарантированно вызывать ответную враждебную реакцию (иначе, титульный этнос бы уже не допустил потерю своего абсолютного большинства, ещё раньше перейдя к закрытию границ и принудительной ассимиляции, тогда как ещё одна космополитическая группа иностранцев - этнических меньшинств, имеет шансы затеряться среди нескольких основных этнических групп).
Совокупность изложенных выше соображений объясняет, почему с целью попыток развития максимально свободного и передового общества, выбрана именно Черногория, а ни одна из других нескольких сотен других существующих суверенных стран. Окажутся ли изложенные выше гипотезы достоверными или нет, покажет время и практика движения которое в данный момент насчитывает несколько сотен участников (которых можно считать в базовом варианте по совокупной численности подписчиков всех одноимённых медиаплощадок MTL) и несколько десятков активистов.
Конкретные их активности и подходы могут значительно различаться, для их достижения могут действовать различные группы со своими трактовками и методами, по разному двигающихся к достижению целей движения так как они это понимают.